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中邦事一个有着深远史册的文雅古邦，正在广袤的960万平方公里的土地上，200众万年的大溪人已坚实的迈开了中邦史册的步调。几百万年来，咱们的祖宗正在中邦这块奇丽富庶的土地上，用功种植，辛劳斗争，前仆后继PG电子，创建了灿烂粲焕的史册与文明。现正在人类学、考古学以无比足够的收获外明，中邦文雅早已不行仅用“上下五千年”来总结了。
中邦文雅远比五千年深远得众。我邦现正在已知的最早的陶器，就成立于距今八千众年的的河北、河南、江西浩瀚原始文明中。代外着人类文明叫高级样式的文字、绘画、雕镂等艺术，有越来越众的考古原料和钻探无可反对的外明，早正在六千年前的仰韶文明中，以及大批早期岩画即已成立，正在四千众年前的龙山文明中获得生长，三千众年前的商代依然成熟。
因而，将我邦书画生长总结、中邦书画史，必从六千众年前讲起。漫漫史册长河，渊源流长，我邦从古到今浩如烟海的文明图书中，相合书画史志的文献，漫山遍野，难以计数，仅现正在读者们较易睹到的近代学者所著中邦书法史、中邦绘画史之类的著作，亦不堪列举，且公共半为数十万计上百万言的“大部头”。
如前所述，中邦文字发作于六千年前。那时，仰韶文明的人们已正在陶器上刻划文字，是为“书”。既有文字刻写，就已有肯定的“点横撇捺”之好运抑扬的设施艺术，是为“法”。书法之艺术，从成立起。百般彩陶文明的灵巧绘画，浩瀚的岩画，已用当时的艺术观念，记叙了咱们祖宗的临盆、存在、思念、心情，绘画依然趋于成熟。咱们讲究中邦书画史，本应从这里开篇。但如此讲来，一是时辰跨度太长，尽管略而又略的讲下了，也万言难止，非所能容许。二是这些原料史实，须要咱们来判断的彩陶绘画、岩画困难进入寻常读者家和文物市集。
清代是具新颖近来的一个封筑期间，清末具近不到百年，其书法艺术对本日的人说来，不很算古，撒布至今的爱人书法作品，易于寻觅。清代书法的紧要特色是：中期以前帖字占优，中晚期碑学流通，书法艺术有重振雄风之势，浮现了一巨额名垂书史的书法家。如清初的傅山、朱耷（八大山人）、石涛等人的纵逸狂放的草书或行草书，极有期间烙印，极有天性。
乾隆、嘉庆时代，因乾隆帝的影响，赵书书法有一度成为权要士大夫摹仿的样本，其紧要代外又张照、董皓、汪由敦等。此时除赵字外，以“钟王”、“颜柳”、“苏米”为师者也大有人正在，如翁方纲、刘墉、铁宝、梁同文、王文治、钱澧、姚鼐等等。更有世称“扬州八怪”的一笔书画家，不满当时统治书坛的赵、董贴学，大胆立异，写出有天性，有新意的书法作品。如黄慎的草书，汪士慎的隶书、郑板桥的“六分半书”、金农的“漆书”。
从清初傅山着手“反贴倡碑”，直到清中叶嘉庆时碑学芳酿成形势，晚清书法更是碑学的寰宇，一巨额书法家，从传世碑本和新出土的汉碑版书中吸取养分，书法艺术日已精进，书坛慢慢充满生机。这是其紧要的书法家有：邓石如、伊秉绶、丁敬、黄易、桂馥、陈鸿寿、包世臣、何绍基、赵之谦、吴熙载、吴昌硕等等。万分要提到的是邓石如，他真、草、隶、篆无不精绝，书法艺术效果，人称“清代第一”。何绍基、赵之谦也是清代书坛很有位子的书法行家。
