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中邦画为什么要有文字？董其昌说：“以文字之精妙论，则山川决不如画。”也即是说画之于是有它的价格存正在，它可能比自然界山川更居心义，即是由于它笔精墨妙。好的文字可能承载文明、承载文心、承载气质、承载境地、承载涵养。文字和人文有踊跃合连的相合，山川画文字永远是一种寻找、一种锻炼，是山川画的重点价格所正在。
文字的狭义性即用笔用墨，实在囊括笔力、笔性、笔意、笔势和黄宾虹所说的“五笔七墨”。
个中笔力即以书入画，“当如作字法，笔笔宜明白”。黄宾虹也夸大：“笔力是气，墨彩是韵，气韵转变，乃睹活跃。”笔力即是骨法用笔。笔性则囊括内正在和外正在两种形式，内正在如线条质料、弹性，外正在如黄宾虹用笔之“折钗股”、潘天寿之“铁犁地”、陆俨少之“抽龙筋”等，笔意则夸大线条的勾画及内幕避让相合。笔势则是笔意累积的结果，包括用笔的节律转变及画面结构才力，前人云：“气韵活跃非云烟雾霭”，而是由文字笔笔生发而出，笔笔生发，恰是笔势的内正在相干。
“五笔”即平、留、圆、重、变。平者，心平气平运笔。留者，运笔积点成线。圆者，中锋用笔。重者，提笔欲上还下如春蚕吐丝，提笔欲下还上如高山坠石。变者，卧笔、侧笔、拖笔相辅于前四者。
“七墨”即浓墨、淡墨、破墨、积墨、泼墨、焦墨、宿墨。浓者，墨重如漆，因润而厚滋。淡者，墨如薄纱，缥缈而无迹。破者，浓淡互冲，混然而有迹。积者，层层堆叠，相融而有序。泼者，墨从水行，泼洒而随机。焦者，墨浓水渴，笔燥而迹干。宿者，墨滞水浑，迹厚而渍存。
他们为文字而文字，没有效文字去言说更众的精神境地。早期的董源、巨然正在自然界当中创造了这种文字形式，酿成了本身的文字说话，它是鲜活的，体现了他们对大自然大境地的一种寄予。咱们可能从其作品中看到泛泛灵活，看到朴拙、厚润。这些正在“四王”作品里是很少睹的，于是同样都是披麻皴，“四王”就不如董源、巨然格调高，以至不如王蒙、不如沈周，这即是文字境地。
文字组织是酿成画面物象形式的制型秩序，是笔与笔、墨与墨、笔与墨的罗列、组合及组织。文字组织有疏密繁简、宾主倾让、巨细遐迩、粗细纵横、周围是曲等形式。好比小到一树一石的结构，大到画面纵横的部署，都属于文字组织。
正在画画当中往往浮现组织不搭，好比正在画披麻皴时乍然蹦出斧披皴、北方的山上长出椰子树等也属于文字组织浮现了题目。
文字相合是由枯湿浓淡、内幕明暗、轻重缓急构成的。山川画枯湿难、浓淡易。所谓浓淡易公共明确，咱们正在画画时前面的石头、树画得浓一点，然后面的小石头画得淡一点。而正在枯湿这个方面有时往往会不经意，这个枯湿我用“渴度”来外述。就像温度相同的，一百度是温度，零下五度也是温度。
温度和浓淡有什么分歧呢？浓淡体现了主次，体现前后，体现了宾主相合，体现了事务的轻和重的相合，然则枯湿随时随地爆发转变PG电子官方网站，也即是说渴度是体现质感的。好比用同样浓度的墨画一块石头，一个画得对照干，一个画得对照潮湿，它们明白发生滋味上的转变，会发生分歧的质感。渴度特地紧张，是文字相合的紧张基点。
作家先容 ：何加林，1988年卒业于浙江美术学院中邦画系山川专业，中邦邦度画院美术馆馆长、博士生导师。系中邦文艺理思者协会副主席，中邦美术家协会理事，中邦画学会理事，主题美术学院客座老师，中邦艺术探索院特聘探索员、客座老师，北京大学艺术学院客座老师。
