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杰出的艺术绝对是由不甘庸常的艺术家创造的。动作浸淫守旧甚深，文字高超，置书、画、印三任于一身的王奇志，本可能融新于旧，赚得清誉。而他偏偏反其道而行——“宁作我”，所作的书、印、画直是脱尽窠臼，令人线人一新。由是，“宁作我”这出自《世说新语》中的三个字，亦成了近些年王奇志笔下时常显示的凝香文字。
从古到今，真正的艺术家长久都是自身的异数和变数，长久是正在一个作品里追寻着下一个“邮址不详”的自身。从庄子大为赞颂的“解衣磅礴”的真画者，到石涛的“我自觉我之肺腑”，两千年的中邦艺术史，简直每一件作品都是一个“从头入手下手”。一代代艺术家之是以前赴后继不懈追赶如此一个理念的境地，适值从后头外明了，要抵达这种艺术境地，何等麻烦。而王奇志借用刘义庆的这句“宁作我”，何尝不是将他几十年的文字人生与上下求索蕴藏个中呢？大概，正由于他早已深刻体验过那种拘押精神、管理行为，双手不行自正在抒写、画笔不行自正在描摹、诗思不行自正在飞舞的逆境，他才会特别保养今朝这种心手相应自正在挥写的精神愉悦与创作速感，他才也许充满骄傲与自负，同时也给自身竖立起如此一块凛酷的警示牌。这句话一出口，也就意味着，那种不根据自身的本质和美学寻求去写、去刻、去画的王奇志期间，一去不复返了。
明晰，王奇志的“宁作我”，带有极强的主观导向性。动作艺术家的“我”，主导着艺术创作的走向。于是，何如确定自身的艺术走向与何如抵达这个既定对象，就成为定夺其艺术创作成败利钝的环节。宇宙上什么道途最广阔？不是阳合大道，不是十里长街，正在王奇志看来，没人行走的道途最广阔——尽量那里偏僻凹凸，阻挡丛生，尽量峰绝滩险电子，可是，无穷得意尽正在险绝处，艺术创造何尝不是云云？
先平话法。家喻户晓，王奇志的书法是严谨端肃地由唐楷入手的，然后魏晋，再然后明清。假如根据老途数一齐写下来，点赞自不难，鲜花掌声银子也是掌管中事。可是王奇志却偏偏闪开大道，独钟于被人斥之为“丑书” 的书写，并将它动作自身的书法主攻对象。不行不说，这既要有胆，还要有识。走笔至此，料念几年前正在湘潭万楼观望过他的“且听锋吟” 大地书写者，还记妥当时的那一幕：三伏炎暑，但睹王奇志身穿一件玄色短衫，汗如雨下地手握如树柯之笔正在地上濡墨挥翰，可谓活现出艺术家眼中的雅俗之判，同时也折射着王奇志艺术探险的卓绝与坚实。
王奇志的书法，元气敷裕，活力流荡，手艺流利，格调风雅。他深谙书法和中邦玄学之道，管制欹正、平险、疏密、内幕、开合、浓淡、疾涩、轻重、缓急等对立相合八面后珑，自正在中有章法，恣意中有效心，滞涩中有动感，绵柔中有风骨，拙朴中有奇巧，普通中有气力，散漫中有魂灵，高古中有新意。既豪迈又委婉，既率真又高贵，既俭朴又壮丽，既轻灵又厚重，填塞外示了狂狷不羁之美，风神色势之美，气象质地之美，构造相合之美，实质内蕴之美，境况氛围之美。
可能说，从十九岁列入中邦书协到现正在，几十年过去，王奇志正在书法艺术范围里，无论从作品的数目和质料，如故他所抵达的艺术高度，曾经无可争议。他的行动铿锵的践行，不只仅是兴灭继绝，更苛重的是，正在书法艺术的发扬与立异方面，彰显出了一个远绝庸常者的姿采。看看他所写的那些作品，其字里行间不只饱含着美的灵光正在闪动，况且饱含着一个虔诚艺术家对中汉文脉的拳拳蜜意，文字精而功力深，决意高远而胸襟宽阔，如此的书作既无愧于前人，亦可召启后侪。
王奇志的“宁作我”，不独外示正在他的书法创作中，同时也外示正在他的篆刻创作上。正在王奇志看来，篆刻不仅是刻字，还该当蕴涵实质的拣选和式子的筹办，所谓一石一宇宙，诚然是也。现场观摩他治印，不啻是一种享用，观者当会感想到他刻刀下嘎嘎的声响里，明确蕴藏着一种炉火纯青的创作才力。实在这就叫“坚固”。常识，眼光，真正道理上的艺术作品，都是坚固出来的。那些尚无一得之功、不具井蛙之睹的人，写了一笔，刻了一道，就满天满地的“忽悠”，这些“忽悠”，除伤时害事，还能怎么呢？
再说他的绘画。王奇志的绘画作品，技道无法于有法，墨韵厚朴而灵动，颜色潋滟亦浸潜，意趣醇郁且悠长。他的总共创作的画，皆从心开赴，从情开赴，从自然开赴，从生计开赴。他以独有的艺术心性，调动起自身整体的常识和激情积聚侦察、感悟和讲解大千物象，再把源委自身本质创造和升华而发生的鲜活意象用自身的文字、图式尽恐怕完满地发现出来。永远的砚田种植，使王奇志找到了自身本质和物象之间的精神契合点，找到了自身的艺术气质和物象之间的文明契合点，找到了自身的艺术审美和物象韵致之间的契合点，找到了用自身的浮现格式和手艺发现心满意象和意境的门径，抵达了“我”与物象形神同等、水融的境地。
王奇志当然深谙中邦画中文字线条的苛重。他以书入画，其流利老到的书法工夫，使他也许正在绘画中自若地管制好动与静、轻与重、浓与淡、刚与柔、枯与润、大与小等等之间的比较相合。同时，他对书法点线正在绘画中的矫变行使，对纯用焦墨，以遒劲的线条和涩拙味浮现物象，以及画境与画款的相映成辉，都使得他的绘画作品具有昭彰的特性特征，让人能感想到他独有的才思和灵性，感想到他对自然、对人命、对艺术的挚爱，看出他正在索求自身艺术灵苗时的顽固和浸潜，正在研习前人和合怀当下时的笃志与加入，看出他正在悟得人生和艺术真义时的欣慰和喜悦。十分值得一提的是，具有深邃书法功力的人，进入绘画范围的最便捷通道即是守旧绘画。
然而，王奇志却放着熟途不走，专找险绝之径。他把自身的艺术眼光放得很远，越过唐宋，越过明清，联袂现代，广接中外古今。举凡百般艺术门类，百般画种的图式，百般新科技的视角发现，都是他的绘画灵感之源，那里无不蕴藏着醇美非常的艺术琼浆——他要到它们那里去寻幽，去探险，去挖宝。他要把人们还没有察觉的珍异采撷回来，把还没有闪现头角的活力找回来，把高难度、好手艺、高程度的极新找回来…… 是以，他的作品既是古典精神的复归，亦是新颖认识的浮现，正在当下中邦画创作密林中堪属别开门途，逸出一枝。
于是，正在他的笔下，显示了那些迥异于守旧而又有别于时卑劣行的中邦画形式的新画面——颜色秀美而绝不甜俗，目标充分而明洁纯净，构图奇崛而意境深远，视野宽阔而空间广博……特别是他近年来先后创作的《木鸡》《无尽》《醉花阴》《宁作我》《链接》《意从容》等系列作品，仍然是面临物象之后的精神内化，内化之后的心象发现。但这些作品，有的纷纷迅疾，笔势看似凌乱，却丝丝入扣，劲健而宏阔；有的水墨浸实，色墨氤氲，浑然大象；有的宛然若梦，肌理入化，却又忽地色墨夹缠，劲力全部，而又能含筋骨于含蓄，不失中正；有的用色大胆，色相丰满，亦幻亦真。凡此各类，于王奇志而言，皆是他填塞调动守旧中邦画的笔法和墨法，同时大胆使用二维空间、块面豆割、众棱视角等新颖艺术门径和其他画种、艺术门类的门径，把捉住物象的千姿百态，然后忘其形而得其意，浑然入机，化为了自身的呈示与外达。
人的本质，都是自身独有的气力。置于艺术，则是创筑丰满明亮的精神宇宙的器械，挽留、重现、再制其余一种精神的实际。从这个道理上说，艺术家该当是艺术家自身的天主。动作一个外貌并不粗壮，但本质极其丰满、丰盈，意志力极强的孜矻不怠的艺术劳作家，王奇志的强盛来自于自己的文明艺术积淀，来自于他不竭从偌大宇宙的接收，更来自于两者正在他本质的填塞融和、发酵和神妙的大白，特别是他那宁作我、不为世风所动的艺术定力和“咬定青山不减弱”的锲而不舍的索求精神。云云笃志顽固，云云独持己睹独断专行，有如此的坚决和恒心，念不聚蚊成雷铁杵磨成针都难。
无疑，王奇志所走的未必是坦途，但却是艺术的正途。他以他的天资和禀赋，以他对自己近乎苛刻的央求和他一以贯之的浸潜、勤勉、结实与竭力，曾经分明地外现了，而且还将不竭外现足够充分的自身。静思者必有神逛之远。看待艺术劳作家来说，创作即诘问，诘问即道理。坚信王奇志正在艺术创造上，有着广宽的发扬空间和更为值得希望的另日。而这个流程，恰是中邦画发扬的流程。也许，数十年百十年过去，所谓的中邦画的危殆曾经过去，新的中邦画已然足堪与宇宙绘画抗衡地创筑起来，谁人功夫咱们再回顾，也许就会觉出王奇志此日的竭力并不是微亏折道的。
王奇志，湘潭人，1972年生。中邦美术家协会会员、中邦书法家协会会员、湖南省中邦画学会副主席、湖南省花鸟画家协会主席团委员、湖南省美术家协会中邦画艺委会委员、湖南省美术家协会策展委员会委员、湖南省书法家协会信息出书传媒委员会委员、齐白石缅想馆副馆长、三社美术馆馆长、湘潭中山画院副院长。
