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再屯娜·卡利穆瓦由于一头浓厚金黄的自然卷发以及一双高深透蓝的眼睛，被良众人热诚地称为“洋婆婆”。行为总人丁不够4000人的塔塔尔族撒班节非遗传承人，她将细密厚味的塔塔尔族糕点带向了世界各地。
“只须家中再有一炉火，就有家的温度，就有塔塔尔族的美食，爱就会凝留下来。”
父亲是一个爱“发轫”的人PG电子官方，做过铁匠、木工、皮匠，家中的良众物件都出自他手。而母亲，老是围着家里的火炉，桌上总有香甜软糯的糕点。
印象当中，只须妈妈生起了火炉，邻里街坊们都邑带着面粉、馅料、擀面杖围正在再屯娜家里的伙房，大师一边嬉乐闲扯，一边做着百般各样的糕点美食。
鲜香诱人的美食上了桌，再泡上一壶新茶，大师不分民族，共享美食。一顿家常的饭，倒是吃出了过年的气氛。
往后的良众年，邻人们平素照应着再屯娜一家。冬天快要，大师送来缝好的棉衣棉裤，炎炎夏季带来冰好的凉茶，再屯娜把他们叫做“我的妈妈们”。
成年后的再屯娜进入师范学校进修小师专业，结业后被分拨到塔城外地的一家小儿园任教。
当小师的十年里，再屯娜剖析了良众新的“妈妈”，他们来自各个民族，都待她如亲闺女平常。厥后成为了小儿园的园长，她也迟缓地成为了良众孩子的“妈妈”。
这种温顺与爱平素影响着再屯娜，也是她厥后传承塔塔尔族糕点美食与撒班节首要的情绪支持。
25岁时，再屯娜嫁到了一个塔塔尔族文明世家，正在婆婆的影响下，她正式开启了塔塔尔族美食的制制与琢磨。
再屯娜的婚礼正在婆婆家的百年迈院子里举办，这里也是她的婆婆、她的女儿举办婚礼的地方。
1915年，再屯娜婆婆的父亲来到了塔城假寓，院子里的百年橡树到现正在已经长得蕃昌。一家人频频正在树下会餐文娱、品茗闲扯，厥后这里便成为了“伊蔓树塔塔尔风情园”（伊蔓树-塔塔尔语橡树的乐趣）。
新婚的期间，婆婆为她绣了一条塔塔尔族特性的围裙和一顶雅致的小花帽，带着她一同制制塔塔尔糕点。
婆婆把她看成本身的女儿，时常正在做完糕点的期间亲一亲再屯娜的手和额头，并跟她说：“你本身做出来的糕点，好吃又矫健。家里来了人，泡一壶茶，端上少许糕点甜品，家里就会有爱和温顺。”
正在边区读大学的儿子和女儿正在结业后回到田园，参与塔塔尔族糕点的制制行列，假寓伊宁的侄女也正在外地开了一家塔塔尔族糕点专卖店。
“塔塔尔族糕点的制制技能不行就如此磨灭，咱们应当将这项技能教给其他人，无论什么民族，只须可能传承下去。”
正在这段线个月撰写了《塔塔尔族美食与糕点技能》，其纪录了近百种塔塔尔族美食糕点的制制设施，目前正正在发动出书以供大师进修。
以来，她仍正在全疆各地走访交换、进修教师、写书记实，并举办少儿夏令营培育孩子们进修糕点制制的兴致。他的儿子开通微博、抖音等自媒体，为她拍摄教程并正在线上发售糕点制品。
线上、线下的联动散布下，越来越众的人来找再屯娜进修塔塔尔族糕点的制制。
然而她也坦言，因为原料用材上的讲求，良众人进修之后，正在其他地方制制起来会有难度。前些日子，她自己来乌鲁木齐视察食材，也出现受到原原料的控制，无法做出原汁原味的守旧糕点。
这也是她目前正正在做的事宜——正在原原料与制制流程前进行纠正与革新，让塔塔尔族糕点的滋味飘向大江南北。
塔塔尔族糕点美食是塔塔尔族撒班节必不成少的食品，其制制技能也是塔塔尔族文明中的宝物。
1988年，再屯娜第一次参预了塔城区域的撒班节，大师的热诚深深习染着再屯娜，让她久久不行忘怀。
2007年，再屯娜鸳侣私费与几位青年人一同构制了塔城区域的第二次撒班节，邀请了附近县市的人们来自家院子里过节。
逐渐地，再屯娜的家成为了大师操练、彩排、过节的首要地点。除此以外，院子里还平素维持原状的保存着再屯娜婆婆和她本身的婚房，以及她情人众年来坚决保藏的300众件塔塔尔族特性老物件。
久而久之，“伊蔓树塔塔尔风情园”成为了大师进修、交换塔塔尔族文明的基地。
2019年，她代外塔塔尔族参预了鲁迅文学院第三十七届中青年作家高级研讨班，进修了四个月。
这使她愈加固执了传承塔塔尔族文明的决计，用文字撰写、影像录制等式样记实塔塔尔族撒班节干系的守旧文明，让更众人理解塔塔尔族的风气和文明，培育出年青良好的传承人。
“撒班”正在塔塔尔语里意指犁铧，撒班节是一个代外着丰收和愿望的节日，再屯娜将正在塔塔尔族文明传承途上延续深耕。
