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『编者按：中中文明的邦际宣扬走过了传承千年的“丝绸之道”，正在数字时间迎来尤其辽阔的兴盛空间。站正在汗青的交汇点，何如做好中中文明的海外宣扬，讲好中邦故事，让天下解析确凿的中邦，是目前学界最合注的课题之一。对此，北京外邦语大学中中文明邦际宣扬切磋院院长张朝意熏陶、北京外邦语大学中中文明邦际宣扬切磋院助理切磋员杨宾特为“东西问”客户端撰文，探求了他们对新媒体时间中中文明邦际宣扬的全新思量。全文如下：』
本年是中邦提出共修“一带一块”建议十周年。十年间，“丝绸之道”的汗青符号焕发出勃勃希望，已成为人类文雅平静兴盛的一边旗号。十年来，“一带一块”共开邦家协同打制了政事互信、经济统一、文明宽恕的优点协同体、运道协同体和仔肩协同体，已有150众个邦度和30众个邦际结构插足共修“一带一块”大师庭。十年来，“一带一块”建议互助硕果累累，迄今已造成3000众个互助项目，拉动万亿美元投资领域，正在很众邦度打制了“邦度地标”“民生工程”，加倍是正在数字经济等新兴范畴展开的邦际互助，成为了“数字丝绸之道”架起新型环球化互助的数字桥梁。
“一带一块”建议博得的功劳中，共开邦之间的文明往来与文雅互鉴是此中最为颜色灿烂和道理深远的。中华良好古板文明通过这条衔尾民意的纽带不息被宣扬出去，成为各邦百姓精神财产的一个别，也成了人类文雅进展的苛重饱励力。
近年来，跟着经济环球化的加深和消息身手的疾速兴盛，新媒体为推进分歧邦度百姓之间彼此意会和民意相通供应了更为众元、便捷的文明宣扬措施。习夸大，中中文明的邦际宣扬要周旋中邦特点、发扬中邦精神、显示中邦价钱，要踊跃使用新颖传媒身手，行使互联网等新媒体平台，展开众种局势的文明调换和宣扬，饱励中中文明更好地走出去。
▲10月19日，比利时鲁汶孔子学院举办“孔子学院日”运动，鲁汶大学学子到场运动，体验中中文明。图为两名青年体验剪纸的有趣。（图片来自中新社）
中中文明的邦际宣扬走过传承千年的“丝绸之道”，迎来了尤其辽阔的兴盛空间。站正在汗青的交汇点，站正在新媒体时间确当下，何如做好文明的缔造性宣扬和立异性兴盛，讲好中邦故事，让天下解析确凿的中邦，可能从以下三个方面做出测试：
人类兴盛伴跟着分歧文雅的接触，文明的调换带来了文雅的前进和茂盛。中邦同天下的文明调换与文雅互鉴积厚流光。正在本身茂盛兴盛和与外部文明不息的调换互动中，中中文明影响远波天下各地。东学西传、西学东渐谱写了人类文雅史的鲜艳篇章。张骞出使西域打通了中邦同天下往来的“丝绸之道”，玄奘西行、鉴真东渡等感动的文明宣扬人物和故事不堪列举，中中文明的邦际宣扬过程一代又一代中外人士前仆后继的竭力，通过图书翻译把中邦先贤的思念宣传到了天下各大洲，中中文雅史当之无愧地成为天下文雅史中的珍宝。
毕竟说明，公元1500-1800年的300众年间，中邦事欧洲的类型。1687年由比利时宣道士柏应理翻译的《中邦玄学家孔子》正在法邦出书，立即掀起了中邦思念正在欧洲宣扬的高潮，并激励了17至18世纪，欧洲长达百年的“中邦热”征象。中邦文雅的内正在精神性价钱显示正在欧洲人眼前，震动了欧洲发蒙运动的前驱们。他们以进修中邦思念为谋求，比方，法邦伏尔泰敬慕中邦文明，他正在其苛重著作《习气论》中，开篇就讲到中邦，他还将我方的书房定名为“孔庙”，以至取笔名“孔庙大主理”。这有力地说明了中邦文明、极端是儒家思念对欧洲近代思念变迁所带来的影响，也说明了西方文明并非自我成圣的“伟大文明”。
梳理中外文雅调换史，咱们不难涌现，长达千年的中外文明互动调换序言不变而简单，从最初的人际宣扬、到羊皮纸的互通有无，纸张、印刷术的产生让竹素成为了文雅输出的苛重渠道。永远以还，图书的出书、翻译和宣扬也险些成为文明调换与宣扬的独一格式。纵然当下宣扬旅途不息拓宽，但咱们也不行纰漏古板序言正在中中文明邦际宣扬中起到的苛重效用。直到本日，图书的翻译宣扬效用照旧不行小视，图书版权商业仍是中中文明邦际宣扬的苛重渠道，种种特意针对文明海外宣扬所策画的翻译工程、出书谋划担负着讲好中邦故事的重担。
数字时间新媒体构修了文明宣扬的新平台，咱们必需面临新媒体提出的新课题。科技兴盛极大调换了人们的生存格式和学问获取习气，越来越便捷的正在线阅读加快了文明宣扬的速率和广度，也对古板文明的宣扬序言提出了寻事。汇集文学以史无前例的力度攻击着古板的文明宣扬旅途，人工翻译和AI智能翻译两种格式并行，加快了邦内汇集文学作品的出海之道。从首部汇集文学（网文）《第一次亲密接触》面世至今，中邦汇集文学作品已达3000众万部。据中邦社会科学院颁发的《2022中邦汇集文学兴盛切磋告诉》显示，中邦汇集文学市集领域仍旧到达389.3亿元，汇集文学用户高达4.92亿人，汇集文学作家数目逾2278万人。另据《中邦汇集文学亚洲宣扬告诉》显示，2022年，中邦汇集文学出海市集领域冲破30亿元，累计向海外输出网文作品1.6万余部，海外用户横跨1.5亿人，笼盖200众个邦度和地域。截至目前，正在亚洲海外市集，中邦网文实体书出书超6000部，翻译作品数目超9000部。有学者称，“汇集文学为天下、为中邦供应了新的时空设念。从充满中邦古板文明元素的恢宏玄幻天下，到与二次元文明相联络的逛戏设定，从元宇宙的构想，到对平日生存时空的重构，汇集文学带来的影响和攻击已逾越了既有的文学体味规模。”
新媒体时间的中中文明邦际宣扬，应尤其重视序言的统一与兴盛，辩证对待古板序言与新媒体正在中中文明邦际宣扬中的效用与效用，要行使好科技前进的时间上风，以科技赋能古板媒体，让其正在新媒体时间焕发新的希望PG电子官方，通过数字出书等数字化措施，将古板媒体时间仍旧造成的巨额中中文雅的标记性符号，通过传承和再开采行使，正在扎牢数字时间中中文明邦际宣扬根蒂的根柢上，构修新的宣扬编制、标识编制，为中中文明邦际宣扬带来新的兴盛。
▲9月29日，中邦古板节日中秋节，浙江杭州进行2023西湖中秋弄月雅集运动，向亚奥理事会嘉宾等亚洲朋友显示古板中中文明。图为亚奥理事会贵客和作事职员提吐花灯合影。（图片来自中新社）
新媒体时间疾速兴盛，因为传媒渠道的丰裕和拓展，文明宣扬格式和措施的不息升级，中中文明邦际宣扬的实质、速率具备了极大的晋升能够，宣扬效率也变得尤为明显。
新媒体时间的到来，丰裕众元的素材使高效、众维、确凿转达消息成为能够，极大拓宽了咱们向外界讲述中邦故事的视角。2021年，一则云南“野生象群长途迁移”的事宜被普通报道。象群从云南西双版纳边境保卫区启航，长驱500众公里，亲切昆明，象群迁移的门道、沿途产生的趣事，惹起了环球合心，当时的联系音尘充足正在推特、脸书和优兔等各大社交网站及媒体。“母象助助小象蹒跚过河”“大象偷吃醪糟醉酒”“大象掀开水龙头喝水”等话题还登上各大平台“热搜”，从《》、美邦有线电视音讯网、《卫报》、英邦播送公司到周边的印度、日本和韩邦网站，通过新媒体端，一个看似无意、看似不是文明的故事，却让全天下人们理解到了一个有文明的中邦、“可爱的中邦”新情景。
2015年，博主李子柒着手拍摄美食短视频，带有芳香中邦特点的实质加上唯美的拍摄本事，很疾使其账号成为海外群体解析中邦文明的热门窗口。李子柒也以1410万的YouTube订阅量改良了由其创下的“YouTube中文频道最众订阅量”的吉尼斯天下记录。应当招认，李子柒的凯旋是新媒体正在文明宣扬范畴的凯旋案例，她用适应新媒体措辞的朴素外达，显示着中邦村庄的劳作、美食及生存之美，通过一个个中邦村庄场景的提炼，吸引了全天下观众的眼光。固然她讲述的实质看似无奇，既没有一句标语，也没有奋发气魄，但带给观众的心里体验极富攻击力。央视音讯曾评议她说，李子柒的视频，没有一个字夸中邦好，但她讲好了中邦文明，讲好了中邦故事。能够说，新媒体让中中文明有了更众显示“可托中邦”的格式。
影视行动广受天下百姓醉心的文艺局势，是文明宣扬的苛重载体。新媒体身手的兴盛，加快了良好影视作品正在海外热播，中邦电视剧“走出去”成了中中文明邦际宣扬的主题话题。通过正在线平台、社交媒体和数字化身手，中邦影视依托新序言样子，成为转达中中文明尤其有力的载体。央视推出的《舌尖上的中邦》以尤其人文明的故事驱动显示中邦美食，将中邦文明的美食故事讲入了海外观众的心坎，成为合于中邦文明的最凯旋的“出海者”之一，其海外影响力延续至今。数据显示，《舌尖上的中邦》海外发卖额已达226万美元，缔造了中邦记录片海外发行的最高记录。该片最终被译成6种措辞文字，宣扬到75个邦度和地域。
别的，响应中邦实际的电视剧也通过各大新媒体平台传入海外。据邦度播送电视总局2022年11月颁发的告诉显示，2021年我邦整年出口电视剧714部、3万众集，时长约2.5万小时：《凡间间》正在开机的第一个月，就被迪士尼买下了海外发行权；《山海情》正在YouTube上线万小时；《狂飙》正在东南亚众邦热播，相合该剧的二创产物也正在众个邦度和地域热销。
新媒体时间，让文明调换与宣扬开释出庞大的潜能，让超过时空不再是神话传说，文明宣扬成为能够随时随地、分分秒秒能够竣工的小事。但咱们也必需看到，新媒体的疾速兴盛也为中中文明的邦际宣扬带来了新的寻事。目前，新媒体宣扬实质仍存正在着良莠不齐，以至混淆黑白的景况，汇集翻译的质地也不尽如人意。宣扬渠道方面，中邦新媒体平台的海外扩充也面对着不小的阻力。咱们须要思量，也须要举止。
新媒体时间，中中文明邦际宣扬的新标识明晰亏折，“四大出现”“长城”“汉字”“赤色”“京剧”“技击”等标识照旧是中邦文明的情景一般担任。古板媒体时间，中中文明邦际宣扬的标识编制更为夸大雄壮叙事；而进入新媒体时间，非线性、即时化的宣扬措施，哀求新的标识编制尤其完全，尤其“接地气”。
咱们不应忘掉，曾几何时，尚有人用“盗窟”来抹黑“中邦创制”。假使不行疾速、有用创立起新媒体时间中邦我方的有用话语编制，那么这一文明点位就很容易被其他别有效心的邦度抢占，酿成我邦正在文明邦际宣扬上的被动面子。进入新媒体时间，读图时间，用什么样的符号标记标识中邦文明？何如让海外观众能容易地辨识出“这便是中邦”，咱们须要对文明内在实行开采，对宣扬对象实行切磋，构修怪异的、显然的、内在丰裕且没有歧义的中中文明标识编制。正在当序言说战、认知战的布景下，这不只合乎文明宣扬，也合乎邦度的文明平安，须要大师跨界互助、沿途竭力，也须要站正在更高维度来理解人类文雅新样子下饱励中中文明邦际宣扬的苛重道理，修构有用的中中文明邦际宣扬话语编制和科学的学问编制，升高文明自述才具，升高众语种翻译外达才具。
新媒体时间，碎片化宣扬和视觉化寓目代替了连贯阅读，成为观众罗致消息的格式。新的宣扬情况也哀求中中文明邦际宣扬新标识的创立尤其编制化、合理化。
同样以李子柒为例，咱们正在合心到她凯旋做好海外宣扬的同时，也不得不提防到一系列权利纠缠导致“李子柒”这一中邦文明邦际宣扬新星也不再闪烁。新媒体时间，咱们不只须要单枪匹马的“李子柒”，更须要一个又一个深耕细分范畴的“李子柒们”，须要让中中文明邦际宣扬的品牌和标识造成有编制的宣扬矩阵。这不只是一个身手题目，更是须要政府、业界、学界协同竭力的结果。
别的，中中文明邦际宣扬标识编制的打制，须要更好的评估及保护。正在中中文明邦际宣扬的经过中，要避免纯正地移植“内宣头脑”，以“过红”的理念去面向分歧邦度的受众成绩往往欲速不达，假使仅仅餍足自我外达的须要而马虎了海外观众的授与，就很容易陷入“自说自话”的面子。同时，中中文明邦际宣扬也不行“太土”，必需重视和防御极少新媒体时间的文明渣滓，滋扰和拉低中中文明邦际宣扬的高质地兴盛。假使新媒体宣扬经过中，观众仅记住了低俗的“吃播”、记住了不讲礼貌的“中邦大妈”，如许的新媒体宣扬编制不免产生“劣币驱赶良币”的景况。于是，中中文明邦际宣扬须要修构起有用的评估机制和煽动机制，须要前期计议和后期评议相纠合，须要各界的协同互助机制。
中中文明具有深远的汗青、丰裕的内在和怪异的价钱观，是人类协同的文明遗产。将中中文明更好地宣扬给天下，让天下更好地意会和授与中中文明，饱励中中文明与天下各邦的调换互鉴，竣工文雅共享和人类协同价钱的对象，须要中中文明邦际宣扬的新标识。要竣工“有平台、有编制、有煽动”，不只须要序言身手改变的理科头脑，更须要跨文明调换、众语种宣扬的人文头脑，将符号认识、文明看法、品牌头脑贯穿播前、播中和播后，协同互助，创立起中中文明新媒体邦际宣扬的有用撑持。
▲外地时候5月20日，加拿大安粗心省密西沙加市市中央庆典广场进行第四届中中文明节。图为一场汉式婚礼献艺吸引稠密公众寓目。（图片来自中新社）
起初，要夸大对文雅的敬服，巩固调换，饱励人类协同价钱的共修共享。文雅的共修共享是文明调换的初心，这既是文雅调换的对象，也是文雅调换的出发点。习正在环球文雅建议中提出，“咱们要协同倡议敬服天下文雅众样性，周旋文雅平等、互鉴、对话、宽恕，以文雅调换超越文雅隔膜、文雅互鉴超越文雅冲突、文雅宽恕超越文雅优秀。”“一带一块”不是一种文明，而是百样文明，每一个文明都有其产生和存正在的合理性和怪异的逻辑，文雅共享是人类协同价钱的外现。无论是中中文明仍旧其他文明，每一种文明都是天下无双的，都有它怪异的价钱和聪颖。文雅互鉴是天下文明众样共存的一定之道，分歧邦度和民族之间正在文明层面上彼此敬服、互学互鉴的经过，是人类文雅前进的应有之意，唯有巩固调换互鉴，才略创立人类运道协同体，竣工天下平静与茂盛。
新媒体时间中中文明邦际宣扬新标识的打制，目地是竣工“传而达、达而通、通而融”，更好地竣工中中文明的价钱与天下道理。
其次，要将新媒体文明宣扬编制妆扮备提到议事日程。中中文明的邦际宣扬不是马到成功，须要各界共同努力，须要一代代人的久久为功。“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”。咱们要遵从跨文明宣扬的基础纪律，正在科学计议和合理评估的条件下，对宣扬对象邦度的政事轨制、文明战略、国法律例、文明特性、宗教习俗等实行文明适当性的深切切磋，使文明宣扬对症下药，对象精准，加倍是是要重视措辞和文明的纠合，加大针对汉语程度较好的群体的合心和援救，有方针、分阶段地实行宣扬，晋升宣扬的有用性，渐渐竣工从平常性文明外层情景先容到文明深层价钱的阐述。
结尾，要拓展中中文明邦际宣扬的序言理念。新媒体时间，人人互联仍旧成为了新的宣扬情况，传媒实质的坐蓐体例仍旧调换。一方面，UGC、PGC、PUGC、AIGC等实质的产生，意味着人人都是宣扬者。于是，咱们要重视新媒体前提下中中文明邦际宣扬从业者的教育作事，让懂措辞、知文明、爱中邦的邦际朋友、汉学家们众众到场到中中文明邦际宣扬中来，为他们打制中中文明邦际宣扬的容易前提。另一方面，从某种水准上来说，中外平台的对接与互助正在新媒体情况下正正在成为中中文明邦际宣扬的广义“媒体”。咱们借助更为便捷的汇集身手，能够竣工更大鸿沟、更具质地的文明往来与宣扬。
中中文明“和而分歧”的聪颖，肯定了其死守的全人类协同价钱取向。正在“一带一块”建议布景下，咱们有仔肩和任务将中中文明宣扬到天下各地，咱们要寻找人类协同的文明纪念和文明基因，用外邦人能够授与的格式、听得懂的措辞对话，学会讲故事，而不是给别人上课。让咱们更好地行使新媒体这个绽放和众元的超能平台，推进中中文明与其他文明的对话与统一，推进文雅互鉴、文雅共享，发扬全人类协同价钱。行动文雅古邦，咱们不只要讲好中邦我方的故事，且要讲述人类文雅共生的故事，为天下供应民众精神产物，为人类文雅的兴盛做出更大的进献。（完）
张朝意，北京外邦语大学中中文明邦际宣扬切磋院院长、熏陶，北京社科重心切磋基地北京中外文明调换切磋基田主任，中邦邦度版本馆首届专家委员会委员，《邦际汉学》实践主编，中邦斗劲文学学会海外汉学切磋分会副会长，中华炎黄文明切磋会理事。重要切磋宗旨为俄罗斯措辞文学和跨文明调换切磋。
杨宾，北京外邦语大学中中文明邦际宣扬切磋院助理切磋员，切磋范畴为影视跨文明宣扬，拉美影视艺术，传媒艺术与文明切磋。
