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唤马剪纸，是指起源并传播于四川省苍溪县唤马镇境内及川北区域的一种民间艺术，以其特殊的艺术气派载誉海外里。2007年，唤马剪纸被四川省黎民政府列入四川省第一批省级非物质文明遗产名录。
据考据，唤马剪纸适合唤马黎民生涯实质和精神找寻而出现，自汉代此后世代相传，距今已有1700众年史书。
据苍溪县志记录：唤马原名竹林溪。相传，三邦时，蜀将张飞镇守阆中，正在前去汉中古道途中驻骑小憩，因观一村姑剪纸献艺而坐骑走失，后正在竹林溪将马唤回。当时艺人用剪纸记载下这一史书故事，唤马是以得名。又有民间艺人将这一故事制成皮影广为传颂。自此，唤马剪纸世代传承。
极少民间巧手，初众为庄家妇女，她们手拿一把铰剪几片纸，顺手就能剪出各样技俩，用来粉饰织绣，美化生涯。如鞋花、枕头花、肚兜花、帽花、喜花、礼花、刺绣花、窗花等。更有极少手工艺人，将剪纸作品用于木成品等行业。现存极少陈腐的木床、家具、器皿、庭堂户格上雕琢的斑纹，都能外示剪纸图案的倩影。
唤马剪纸世代相传，从远古走到了这日。亘古的史书渊源，使唤马剪纸集北方剪纸之粗犷、南方剪纸之高雅的特质于一身，变成了特殊的艺术气派。
唤马剪纸时时有剪纸、剪影、刻纸、撕纸和激光切割五个种类。其合伙特色是带有浓重的乡风风气气味，题材通常、构想奇巧、明朗明速、漂后朴实、线条畅通PG电子官方。画面粗与细，长与短，疏与密，阴与阳，虚与实的比拟变化无穷。一件剪纸作品，通过构想画稿、计划定点、剪刻润饰、粘贴裱装4道工序即可竣事。努力灵敏的唤马人，用工致的剪纸艺术刻画美满完竣的生涯，成为人们不行贫乏的一种生涯格式和精神找寻。
一是具有艺术性特色。集北方剪纸之粗犷、南方剪纸之高雅的特质于一体，擅长从大处着眼、小处开首，粗中有细、拙中有巧，媚而不俗，艺术再现浅显、热心，巧拙交融。
二是具有史书性民间文明艺术特色。初始众为庄家妇女织染描裙边衣饰条纹花朵，美化生涯，而传承演化至今，其艺术再现古朴、简括、明确、雅丽，富裕浓重的乡土头土脑息，显示了好久的文明内在和原生态风气性特色。
三是具有公共性特色。属自觉式、家庭式传承，很少有固定的师徒合连，具有本事的普及性和列入的通常性的公共性特色。
四是具有浓重的区域性特色。唤马场史书好久，且属周边七乡(镇)之中央场镇。自古交通便捷，商贸物流买卖繁华，从而繁华了唤马剪纸文明艺术品互换，拓展了艺术文明的气派、质地、数目的兴盛转变，影响了周边。
五是剪纸艺术的共存性特色。社会文雅的发展，使唤马剪纸艺术走出“闺阁绣楼”，延长到屯子五匠(石、术、土、陶、编)等行业，融入到社会生涯各方面和各方针，派生出各具气派特色的艺术再现体例，艺术门类间互相增加、完美，互相推动、兴盛。
唤马剪纸历经1700众年演变，稀奇是近年来地方政府选用系列要领发扬和开采这一民间艺术宝物，通过创筑川北剪纸协会、梨花书画协会、宋江之春文学社等民间艺人社团构制，举行专业培训和学术互换，出书发行《如何学剪纸》《“纪红”剪纸选》，创建《川北剪纸报》，举办剪纸艺术节，发展剪纸艺术展，选送出色作品参赛等营谋，使以唤马剪纸为载体的社区文明和院子文明连接升华。唤马剪纸民间艺术作品先后20余次参预邦内和邦际社会构制的展览和参赛营谋，完毕了年年有参赛、参展营谋，年年有作品获奖。
据不全体统计，剪纸作品中，有4件剪纸、3件版画被邦度博物馆保藏；713件剪纸作品正在天下参赛并获奖，18件作品被编入四川省中小学美术教材，561件剪纸、14件版画、4件木刻正在邦内入选出书；有264件作品出邦展出，6件作品辑入《美邦邦际少儿书画大赛作品选》。民间艺术家仲兴泉、剪纸艺术家李自鹏等的代外作被编入《中邦美术家闻人辞典》《中邦民间闻人录》《中邦今世剪纸家》《中邦习俗剪纸集》《中邦当代闻人录》《中邦当代百人剪纸选》《中华剪纸藏书票》《中邦剪纸全集》等大型书刊。62岁农人刘树德的《做瓦坯》《蚕姑》，21岁农人王定彬的《送葬礼》《鸭旅》，33岁农人秦富昌的《养猪大户》《迎新图》，10岁少年邓亚梅的《童年小摇车》等剪纸作品，也永别正在天下展出并获奖。
唤马剪纸先后被主旨电视台信息频道、四川卫视、四川大众频道、广元电视台、苍溪电视台等专题报道，《四川日报》《广元日报》《华西都会报》等宣布专题著作。老赤军、老艺术家、各级指点落款题词，还被写入苍溪特质歌曲和唤马本土歌曲举行传唱。
唤马剪纸是唤马人精神文明的一种外现，是记载川北社会兴盛的图书，是传承唤马风土着情，生涯习性的载体，是磋议川北史书文明的要紧凭借。
