15087067696 
1954年生于吉林省长春市。1982年头卒业于吉林大学史册系考古专业后，进入中邦社会科学院考古探讨所事务。分手于1990年和1996年获日本九州大学和中邦社会科学院双博士学位。德邦考古探讨院通信院士，美洲考古学会终生外籍院士。
现为中邦社会科学院学部委员（院士）、中邦社会科学院考古探讨所所长、探讨员、《考古》主编，中邦社会科学院探讨生院教员委员会推行委员兼史册学部主任、教员、博士生导师；中邦社会科学院有出色孝敬专家，享用政府非常津贴。探讨界限为夏商周考古和东亚区域古代文雅造成历程和古代文明互换的考古学探讨。2004年从此，控制跨学科大型探讨项目——“中中文雅探源工程”的首席科学家，元首项宗旨实践。
大宗考古成效证实，汉代正式开通的丝绸之途的文明互换，早正在数千年前曾经早先。这条途径不光是丝绸之途，仍然粟黍西传之途、小麦东传之途、冶金术东传之途，是文明互换的经典途径。“文雅因互换而众彩，因互鉴而雄厚。差异邦度和区域之间的文明互换，肯定会使互换的两边都从中获益，给自己的文明和社会的进展带来生气。”
正在习提出协同创设丝绸之途经济带战术构念的大靠山下，丝绸之途这条史册造成的人类文明互换的经典途径世纪的这日焕发出新的更为旺盛的生气。正在首届敦煌文博会揭幕前夜，以黄河上逛文明为主线，讨论中邦文雅出处和史前丝绸之途等强大课题，具有紧要事理。
首届丝绸之途（敦煌）邦际文明展览会将于9月20日正在敦煌揭幕。为配合敦煌文博会，甘肃省各市州发展了雄厚众彩的系列文明经贸行动。日前，由光昭质报社和兰州市委散布部协同主办的“大河之光—黄河彩陶文明峰会”，即是为接待敦煌文博会举办的系列行动之一。当日峰会上，中邦社会科学院学部委员、考古探讨所所长王巍，中邦社会科学院考古探讨所探讨员、副所长陈星灿，北京大学考古文博学院教员李水城、林梅村，中邦公民大学史册文博学院教员韩筑业平分手为参预观众献上了精巧的焦点演讲。专家们按照各自差异的探讨界限，以黄河上逛流域彩陶文明为主线，深度讨论了中邦文雅的出处和史前丝绸之途等紧要课题。现将王巍教员的演讲实质收拾刊发。
以玉为美，以玉为贵，将玉比德，珍惜玉是中邦文雅的特性之一。最初是以玉为美。正在中邦古代人的概念中，玉即是石中美者。最初是选取具有非常色泽或质感的石头行动掩饰。跟着社会的进展，社会映现了贵贱和贫富的分解，显贵阶级把我方把握的这些珍稀的玉石器行动品级的标志，这即是以玉为贵。自后把玉和祯祥、和道德相相干，这即是将玉比德。
最早以玉为美的时代，可能追溯到距今约8000年前的史前时代。最苛重的是玉玦和玉坠饰。什么是玉玦呢？即是玉耳饰。迄今宇宙上最早的玉耳饰距今8000年，正在内蒙古赤峰一带被出现。20世纪80年代末90年代初，兴隆洼遗址正在赤峰被开掘，农村被宽两米，周长500众米的卵形围沟围绕，内中上百座屋子分成几排，每个屋子范围有大有小，然而摆列的很一律，个中少数衡宇的地面之下出现有墓葬，部门墓葬的墓主人佩带者玉耳饰。出土的玉耳饰直径最大6厘米，通常是3厘米支配比力众。个中玉玦里的玦王很精巧，8000年前制制的相当工致。这里的玉器除了耳饰除外，再即是吊坠，吊正在胸前的，这是一套的组合。有大有小，有差异的格式，除了扁的另有高一点的。基础上都是一对耳饰带一个吊坠，并且并不是全数的人能戴，惟有少量人可能，8000年前就早先映现了社会分解的迹象。
史前时代的玉玦除了东北区域赤峰这一带除外，20世纪70年代浙江河姆渡遗址就出土了玉玦，它正在浙江的北部余姚，贴近宁波，遗址距今约7000年前。这个遗址由于出土了当时最早的水稻而格外知名。咱们看这里出土的玉玦和玉坠的样式固然同兴隆洼遗址所正在的辽河道域隔断很远，然而两者正在格式、掩饰组合上面的相似性是值得咱们闭心的。以这个为契机，快要30年前我去日本留学的岁月，出现日本也出土有玉玦和玉坠，并且同我邦出土的样式和组合也是相通的。20世纪90年代末，21世纪初，我出现这类的玉有一个散布的边界，从中邦的东北部到江浙一带，再到日本北海道、俄罗斯沿海州，造成了一个玉玦的散布圈。这个边界内玉的组成除了玉玦除外，还都有吊坠同出，这个组合也是相似的。我感触这不是偶尔。至于年代题目，河姆渡是7000年前，兴隆洼是8000年前，俄罗斯沿海州不到7000年前，日本更晚一点，大略6000年或者5000众年前。
历程对玉玦的伺探，可能看出，玉玦是先制成一个玉环，然后再用细绳蘸水加上解玉砂正在玉器外面屡次磨，磨出一个豁口。全体的有两种举措。正在日本当年出土的耳饰、玉玦，一种是绳子从里往外磨出来，外侧是宽的；另有一种，从外往里磨。咱们出现正在兴隆洼遗址当中，玉玦的启齿举措有两种，河姆渡遗址出土的玉玦也同样两种举措。证实正在这个岁月这两种举措正在中邦的南方和北方同时被采用。
咱们再看看俄罗斯沿海州的举措，通过实习证实，那里加工玉器的举措与咱们的第二种举措相同。日本桑野遗址玉的制制，跟咱们的兴隆洼是相通的，无论格式、它和吊坠的联络、磨制举措都是相通的。并且日本的史册上没有更早出现玉器的记实，由此咱们猜想，日本的玉玦和玉坠很有能够是受中邦的影响。另一个例证，日本比力早的玉玦，不是正在距长江下逛比力近的九州区域出现，而是正在日本海沿岸，靠近北海道区域，这两个区域都隔断河姆渡遗址较远。
兴隆洼文明这种用绳子加解玉砂对玉料的切割加工举措咱们叫作线切割，这种本事大致散布正在中邦的东部。这个举措现正在看来最早是正在8000年前的兴隆洼文明出现的，是不是另有更早的有待于咱们探讨。总之，鉴于东北亚这一宽广区域的玉玦的形制梗概无别，而且都和玉坠组成一套组合，尤其是制制举措方面存正在的相似性，有起因以为，他们很有能够具有统一个来历。兴隆洼文明的玉玦迄本年代最早，它有能够是东亚区域玉玦的祖源。玉玦被出现之后，连续被行动中中文明的代外性掩饰品之一，沿用至中邦的商周王朝时代，自后逐步被金属制的耳饰所代替。
借使没有比力茂盛的农业，没有生齿明显地增进并辘集成为都市，那么，农业文雅就无从叙起。咱们出现，正在中邦北方，小米是中邦北方区域文雅出处的紧要根本。宇宙农业有几个出处中央，中邦事个中之一，除此以外，另有西亚的小麦、非洲的高粱、美洲的玉米等。
中邦北方区域史前时代的苛重农作物是粟和黍，南方区域（长江流域）是稻作农业。这是现正在的粟和黍，所谓粟和黍即是谷子和糜子，都是小米，谷子是通常的小米，黍是黏的小米。
活着界边界内，欧洲、西亚原来也有小米，黍曾被以为最早是正在7000年前的西亚区域出处的。但正在2003年，咱们正在内蒙古赤峰开掘的兴隆沟遗址，出现了8000年前小米，囊括粟和黍。究竟哪儿是小米的原产地呢？中邦和西亚欧洲的粟和黍毕竟是两个差异中央，具有各自的出处，仍然惟有一个出处地？这个题目只靠咱们考古学家是处置不了的。于是，中外顶级的植物考古专家协作，用科学的门径对中邦和西亚、欧洲的小米举办众种剖判方法探讨。起首，科学“测年”成认识决题目的根本。我邦有方便的条款对小米举办“测年”。咱们采用浮选法，正在从考古开掘的栖身址出土的土放正在容器里加水，极少植物的种子就会浮起来，再经晾干，就获得了许众当时植物的种子。我邦旱作农业的出处区很能够正在河北山西一带。近年，正在北京市西部的门头沟区遗址出现了距今9000众年前的粟和黍，但量很少，且尚未正式揭晓探讨成效。现正在比力确凿的是，我邦最早的粟和黍距今8000年。美邦、加拿大、日本、中邦等邦的高精度测年仪器对兴隆洼遗址中浮选出来的碳化的黍举办测年，结果都是距今7600众年。
兴隆沟遗址出土的这批粟和黍之前，学术界以为宇宙上最早的黍是西亚出土的，有7000年的史册，欧洲出土的黍有5000年史册。然而，最新的高精度测年探讨证实，这两个区域的黍都没有早于“4500岁”的。比我邦出现最早的黍晚得众。纵使我邦出现的黍年代比西亚和欧洲的年光早，也并不行直接证实它们之间有传扬的干系。现正在咱们选用基因考古的格式对小米粟和黍的基因举办探讨。基因探讨的结果证实，宇宙上全数的粟和黍都是来自于统一个出处地，这个出处地即是中邦的北方区域。以是说散布活着界边界内的小米都是出处于中邦的北方区域。
基因探讨另有一个很紧要的成效即是出现黍的黏性基因是出处于中邦北方之后传到欧洲的。小米被出现之后，正在中邦的文雅造成历程当中施展了紧要的影响。小米被出现往后，直至小麦传来，数千年来，它连续是北方区域人们的主食。
总之，植物考古和基因考古双重显示小米出处于中邦的北方，无论是粟和黍都是如许电子，小米栽培被出现往后从中邦的北宗旨外传扬。考古证据证实，越发是DNA探讨证实，至迟正在距今4500年前，黍曾经传扬到了中亚区域并不停向西传扬，大约3500年前曾经达到了东欧区域。其余一个种类不黏的小米——粟正在距今4000年前向南传到东南亚和南亚区域，然而正在那处没有出现黏的黍，可睹各地对外来成分的接收、接收也是有选取的。
小麦出处于西亚，大约爆发与距今9000年前，7000年到6000年前小麦传扬到伊朗高原北部，它与本地粗山羊草杂交造成六倍体的遍及小麦。小麦是美索不达米亚、古埃及、古印度、古希腊、古罗马等古代文雅赖以生计的苛重粮食作物。
通过现正在对中邦境内出现的最早的小麦自身举办测年，可能猜想小麦传入中邦北方区域的年代不早于距今5000年。传入的途径，基础上是通过西亚历程丝绸之途传到中邦内地。通常来说中亚是小麦传入中邦的中介站，河西走廊该当是小麦苛重的传入途径。然而，黄河下逛山东胶州区域的小麦测年后出现有一粒是4500年前的，早于河西走廊出现的小麦。这是测年的差错导致的，仍然小麦另有传入途径？这两种能够性都有。我以为小麦是通过河西走廊传入，但也有专家以为北边另有一条，这是所谓的欧亚草原的大通道。
截至目前，正在我邦出现的距今3000年以前的早期小麦遗存的考古遗址达30余处，个中有近百例小麦遗存被直接举办了测年，为讨论小麦传入中邦的年光供给了相对牢靠的年代数据。归纳剖判30余处考古遗址出土早期小麦遗存的年代讯息，咱们可能得出如许的结论，至迟正在距今4000年以前，小麦曾经传入到中邦境内。按照山东胶州赵家庄遗址出土小麦遗存的年代占定，小麦传入中邦的年光有能够早到距今4500年，因为这个年代目前已经是孤证，最终的定论还须要更众的考古材料救援。
中邦守旧的牲畜——猪大约起码有8000众年的史册，以至有人说9000年，狗也是咱们的先民们我方驯化的。正在距今5000年以前中邦境内的遗址中，都没有出现黄牛和绵羊。出现的年光基础上都是距今4000年支配。并且无数比力鸠集正在甘肃、青海这一带。DNA的剖判证实大约正在5000年前正在黄河上逛区域出现了家养绵羊。然后越往东越晚，大约正在4000年以前，正在黄河中逛区域出现了家养绵羊的证据。黄牛的出现年光散布正在距今5000年到4000年前，黄河上中下逛都有散布。黄牛的样式上面有各式各样的，各个遗址都有代外性的黄牛骨骼出土，囊括咱们甘肃大何庄。正在做中中文雅探源工程的历程中，通过操纵DNA的举措，咱们正在我邦西北区域出现的年代比力早的黄牛和绵羊的基因中都出现了正在西亚出处黄牛和绵羊的基因。
甘肃省天水市赵村和西山坪遗址出现的黄牛遗存该当是迄今为止正在中邦境内出现的最早的家养黄牛。最早的黄牛、绵羊、小麦都是正在甘肃出土出现。以是咱们可能说中邦古代的黄牛，大略正在距今5000年前从中亚区域传入甘肃，然后逐步传入到黄河中下逛区域的。
绝大无数中邦粹者基础上以为冶金术来自西亚。冶铜术映现正在西亚的年代不晚于距今7000年，我邦最早有5000年。迄今我邦境内出土最早的铜器是甘青区域马家窑文明的青铜刀，另有锥子等器物，它们基础上都是出土正在甘肃河西走廊这一带。
西城驿遗址位于张掖市明永村庄崖村西北3公里处，介于张掖黑水邦南城城址和北城城址之间，东距黑水河约10公里，紧邻312邦道。地处黑河道域中段西侧的冲积扇台地。正在探源工程中，为了揭示河西走廊区域早期冶金面庞，讨论中邦早期冶金本事，咱们对张掖西城驿遗址举办了开掘，同时发展河西走廊区域早期聚落探讨，2010年—2013年，合伙发展了4个年度的开掘事务。4年共开掘了1350平方米，出现史前时代的房址90座，墙体19段，窖穴或垃圾坑357个，灶坑12个，灰沟19条，墓葬19座。获取陶器、石器、骨器、铜器、玉器、碳化作物、冶金遗物等各种遗物两千余件（份）。最为引人注目的是出土了相当数目的铜器，苛重有锥、环、刀、条等，并出现了制制铜镜和权杖头所用的范。铜器从早到晚逐步增加。各期段均以铜锥为主。
西城驿铜器的材质二期以红铜为主，三期以合金为主，合金本事日益成熟。这个遗址供给了大约距今4000年到4200年之间的冶铜本事的景况。从矿料来历来看，河西区域北为天山——北山成矿省，南为祁连成矿省，蕴藏着大宗的矿产资源。矿源能够就正在河西走廊区域。
从西城驿开掘及观察景况来看，河西走廊出现冶金遗存的遗址间看不出糊口材料或矿物材料的供求干系；各遗址正在聚落内独立实行冶炼、合金配比、器物坐蓐等；比华夏区域夏代的制制铜器的财产链简便，比辽西区域红山文雅的财产链略微纷乱；能够与社会纷乱水准闭联。
这个遗址的开掘的紧要事理即是对中邦早期冶金出处及闭联题目探讨供给了紧要的资源，尤其是为早期东西文明互换，越发是冶金术的传入景况供给了紧要的材料。简便总结来说，铜成品能够正在距今5000年支配，曾经进入到河西走廊，冶铜本事最晚正在距今4500年前曾经传入甘肃区域，然后不停向东传入黄河中逛区域。
须要指出的是，冶金术正在传入华夏区域之后赢得的强壮的进展，成为中中文雅有特质的一个紧要的实质。西亚的铜器基础上都是火器、掩饰品、用具，然而传入中邦之后，青铜容器的锻制本事被发懂得。跟着青铜容器的制制本事一贯地成熟完美，青铜容器与品级身份相干起来，惟有高级贵族才华具有青铜器，从而造成了青铜礼器的轨制。其余铜料和铜器的制制都被王权所局限，由专业的手事务坊来制制，这也是中中文雅的紧要特性。
尧舜禹的“尧”这个时代的陶寺遗址正在山西南部被出现，很能够是尧的京都。这个城址面积快要300万平方米。曾经映现了光鲜的功用分区。有宫殿区、仓储区、通常成员栖身区和墓葬区。开掘墓葬1000余座。个中大型墓葬出土了陶龙盘、陶饱、鼍饱、大石磬、玉器、彩绘木器等证实品级身份的上等级文物，越发是曾经映现了铜器。证实当时曾经映现了光鲜的社会分解。这些出现惹起海外里学术界的闭心。现正在的探讨证实，青铜器冶铜本事传入中邦之后，爆发了两个区域的中央，一个是西北区域以河西走廊这一带为代外，延续正在西亚中亚的守旧，苛重是掩饰品、军火和小件的用具。另一个正在黄河华夏区域，它苛重精于青铜容器的制制及礼器的制制，就造成了一个真正具有中中文雅特质的一个冶铜的中央。
位于洛阳东郊的偃师二里头遗址，是夏代后期的京都。正在该遗址的中部，出现了内有众座宫殿的宫城。正在与此宫城仅一起之隔的区域出现的另一个围墙缠绕的区域内，出现了制制铜器和绿松石等上等级物品的作坊，坐蓐的铜器格外工致，仅正在较上等级的墓葬中随葬。证实这些上等级物品的坐蓐曾经被王权所局限，成为证实持有者品级身份的标志物——礼器。这个岁月，从西亚传入的冶金术历程了快要一千年的进展之后，中邦的青铜文雅曾经进入到一个新的阶段。
大约正在距今一万年前，糊口正在中邦北方区域的史前先民早先了粟、黍的栽培。距今8000年前，粟作农业赢得了肯定水准的进展。尔后，旱作农业本事逐步向西、向南传扬，大约距今4500年，黍向西传扬到中亚区域，并不停向西，至迟正在距今3500年前，曾经传扬到了东欧区域。大约与此同时，粟向南传扬到了东南亚山地。为其他区域的文雅的造成供给了紧要根本。
距今5000至4500年前，原产于西亚区域的大麦和小麦传入中邦。与此同时，原产于西亚区域的黄牛和绵羊也通过河西走廊传入中邦。同样是正在距今5000至4500年前后，出现于西亚区域的冶金术通过河西走廊区域传入中邦。
须要夸大的这几项传扬的年代都是距今5000到4500年支配，像黄牛、绵羊、小麦、冶金术，我感触这一点是偶尔的，响应出这个时代史前文明的互换格外灵活。而这一传扬途径也是汉代正式开通的丝绸之途的线途，解说历程这个途径的文明互换早正在新石器时期曾经早先。从这个事理上来说，这条途径不光是丝绸之途，仍然粟黍西传之途、小麦东传之途、冶金术东传之途，是文明互换的经典途径年恰是各个区域早期文雅造成的时代，也是史前文明迅速进展，社会构造明显转化的时代。上述的文明互换看待中邦黄河道域以及中亚、西亚区域文雅的造成施展了紧要的促进影响。
正在中邦境内的宏伟区域，跟着史前文明的进展，各个区域之间的互换日益灵活，互相之间的干系逐步亲切。正在史前农业开端进展的根本上，史昔人们的精神糊口日益雄厚。距今8000年前，行动中中文明最具代外性的特性之一——以玉为美的习俗早先映现。兴隆洼文明玉玦和玉坠的组合及其制制本事向南、向东传扬，至迟7000年前，达到长江下逛区域。向东北传扬到俄罗斯沿海州和日本列岛中部，成为古代东方史前至夏商周时代文雅的代外性掩饰。
距今大约5500年前后，华夏区域的权势集团强势振兴。以庙底沟文明彩陶为代外的文明成分向周遭区域施以猛烈的影响，第一次造成了以华夏区域为中央的史册文明方式的雏形。
距今5300年前后，西辽河道域、长江下逛和华夏区域，都大约同时映现了龙的地步。个中，尤以西辽河道域的红山文明和安徽南部的凌家滩为代外的文明遗存之间的相通性最为出色，如都盛行以玉为贵的民风。玉器中都盛行玉龙、玉鸟、玉龟、玉人，且制型特性存正在着相通之处。这响应出，这些相距千里之遥的两地之间的上层社会之间确实存正在着相干。中中文雅特性之一的众元一体的史册方式正正在逐渐酝酿、造成。
距今4300年前后，中邦中东部区域内各个区域之间的相干愈加亲切。华夏区域比力众地接收各个区域前辈的文明成分，造成了各地文明成分向华夏区域会聚的态势。这该当与尧舜禹集团通过定约的格式增添气力的计谋相闭。与此同时，长江中下逛等历来比力茂盛的区域文雅因自然情况的转化等理由而导致农业受到消灭性反击，社会机构溃逃而逐步凋谢，自己的文雅化过程映现窒碍，转而进入以华夏区域为中央的轨道上来。
距今3700年支配，夏代后期的二里头文明强势振兴，对周遭加以空前绝后的文明辐射。华夏王朝出现的礼节器械——牙璋和陶质酒器向周遭区域扩散，最南抵达香港和越南。这偶然期，以华夏王朝为中央的史册方式正式造成。
一系列的考古出现证实，中中文雅是土生土长的原生文雅，具有我方的特性和爆发、进展的历程。正在它的出处和造成历程中，其内部各个区域文雅之间互相互换、互相比赛、互相影响，促使其一贯维系了生气。恰是正在这偶然期，各自独立出处的区域文雅，互相交融，走向以黄河中逛的中原集团为中央的众元一体的中中文雅。与此同时，中中文雅也与外部其他文雅维系着互相互换，互相影响、研习、接收、鉴戒，协同督促了宇宙文雅的进展。
