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明岁月，汉丽宝公主带着500名跟从乘坐阔绰宝船赶赴马六甲海峡和亲，她要嫁给苏丹满速沙。
宽广的局面吸引了很众市民，连妊妇都挤正在人群当中。苏丹满速沙特意挖出一座小山，给丽宝公主修筑宫殿，部署她和她的跟从。厥后，他们的混血子息和跟从与本地人的混血子息成为了最早的峇峇娘惹族群。
这是东南亚古代文献《马来编年》纪录的故事，固然具有热烈的神话颜色，但其烙下的文明印记，深深地影响着马来西亚华人对我方的身份认同。
动作“大熔炉”般的文明，峇峇娘惹文明的精华要紧显示正在其习俗、道话、饮食习俗、衣饰等各个方面。
峇峇娘惹文明展从“成立汗青的一代前驱”“海上商业促使的文明统一”“众元文明统一的信念”“中西集合的婚俗文明”“古板与新颖的娘惹时尚”五个方面，显示峇峇娘惹寰宇中的首要文明元素，从而深化观众对土生华人文明的认知电子。
汗青是产生文明的泥土，中邦和东南亚区域的友情来往可能追溯到两千年以前。跟着古代海上丝绸之途的不时兴盛，明朝成为了中邦与东南亚区域友情闭连的首要岁月。
来自中邦明朝的移民和马来半岛原住民通婚自此生下的混血子息，男性叫“峇峇”(baba)，女性叫“娘惹”(Nyonya)，他们也被称为“土生华人”。
展览初阶便发挥了“峇峇娘惹”社区的造成靠山，并分段先容了1819至1965年间，土生华人正在各个周围的收获，便当观众立体地领会当时社会的各个板块。
除此以外，展厅还展出了巨额的影相、绘画作品，让观众透过图像感触当时的文明。
通过商品商业、外族通婚等格式，移民将中邦的物质文明、精神文明撒播到了东南亚区域，并与本地的文明相集合，造成了独具特性的峇峇娘惹文明。
如凤凰、牡丹等平安元素，都正在峇峇娘惹的餐具中有所显示，观众可能通过观望实物展品，感触中汉文明与其他文明的奥妙统一。
衣饰和配饰也是峇峇娘惹文明中极具特性的文明代外，峇峇娘惹的时尚既是古板的时尚，又是改进、众元的时尚。
比如娘惹的古板衣饰可峇雅，不但保存了古板的文明元素，还正在兴盛中造成了分别的作风，不时为新加坡、马来西亚和印度尼西亚的时尚注入灵感。
展览不但缉捕到了娘惹衣饰奇特的文明印记，更是发现到了其正在时期激流中的改进和兴盛。
展览通过展出珠绣鞋、印花长衫等实物展品，让观众直观地感触到峇峇娘惹文明的奇特魅力。
峇峇娘惹的修设特色是颜色绮丽，颜色自正在。正在展区中，观众最常睹到的颜色是白色、血色和绿色。
此中，白色和血色是中邦古板闽南修设的颜色，绿色则是马来西亚人的平安色。这些贴合大旨的颜色，能诱导观众更好地重醉正在众彩的“娘惹文明”寰宇中。
众元颜色的行使，不但能更好地调动观众的激情，矫正在潜移默化中构修了众元文明换取的语境。
活着界文明换取统一靠山下，每一个个人都须要用更怒放、更众元的视角去对付事物。
峇峇娘惹文明展不但显示了整体的文明元素，更转达了宽恕性、众样化的代价观和思思，它供给了一个平台，让观众感触峇峇娘惹文明的奇特魅力，探究蕴藏正在其背后宽恕怒放的玄学精神。
从宏观上讲，此次展览增强了两邦文明遗产的换取和团结，也进一步显示了海上丝绸之途文雅换取的功效，让亚洲文雅以致寰宇文雅正在互鉴中焕发勃勃朝气。
